ed. by Gabriele Dietze, Claudia Brunner, and Edith Wenzel

Bielefeld: transcript, 2009



Unter »Okzidentalismus« wird hier ein Diskurs abendländischer Hegemonieproduktion verstanden, der ein »orientalisches« Anderes in der muslimischen Diaspora und im politischen Islamismus verkörpert sieht. »Okzidentalismuskritik« begreift Neo-Orientalismen und antimuslimische Rassismen nicht als Folge von Migration und internationalen Konflikten, sondern als Kristallisation neuer nationaler und europäischer Identitätsbildungen, in der Gender und Sexualpolitik eine strategische Rolle spielen. Das transdisziplinäre Projekt führt Beiträge aus der Postcolonial, Queer und Critical Whiteness Theory auf historischen sowie sozial- und kulturwissenschaftlichen Feldern zusammen.

Inhaltsverzeichnis
Einführung

Claudia Brunner, Gabriele Dietze, Edith Wenzel: Okzidentalismus konkretisieren, kritisieren, theoretisieren

Gabriele Dietze: Okzidentalismuskritik. Möglichkeiten und Grenzen einer Forschungsperspektivierung

Fernando Coronil: Unterwegs zu einer Kritik des Globalzentrismus. Mutmaßungen über das Wesen des Kapitalismus

Okzidentalistische Praktiken der Gegenwart

Yasemin Yildiz: Immer noch keine Adresse in Deutschland? Adressierung als politische Strategie

Daniela Marx: Feministische Gegenstimmen? Aushandlungen westlich-abendländischer Identität in Auseinandersetzung mit ›dem Islam‹

Nanna Heidenreich, Serhat Karakayali: Besitzstand und Behauptung. Die phallische Demokratie

Nazli Hodaie: Vom Orientalismus zur Patriarchatskritik. Selbst- und Orientwahrnehmung in der deutschen Presse

Kien Nghi Ha: Deutsche Integrationspolitik als koloniale Praxis

Schirin Amir-Moazami: Die Produktion des Tolerierbaren. Toleranz und ihre Grenzen im Kontext der Regulierung von Islam und Geschlecht in Deutschland

Präsente Vergangenheiten

Lisa Lampert-Weissig: ›Frau‹ und ›Jude‹ als hermeneutische Strategie. Zu den gemeinsamen Wurzeln von Frauenfeindlichkeit und Antisemitismus

Isabell Lorey: Die Immunität Jesu. ›Lépra‹ und Lepra von der Bibel bis ins Mittelalter

Susanne Lanwerd: Anachronistische Säkularisierungs-Konzepte und Neo-Orientalismus

Anette Dietrich: Koloniale Emanzipation. Die bürgerliche Frauenbewegung im Kontext kolonisierender und rassifizierender Praktiken

Theoretische Nachbarschaften

Manuela Boatcă: Lange Wellen des Okzidentalismus. Ver-Fremden von Geschlecht, »Rasse« und Ethnizität im modernen Weltsystem

Ina Kerner: Jenseits organischer Schwesternschaft. Zu Feminismus, postkolonialen Theorien und Critical Whiteness Studies

Jasbir K. Puar: Queere Zeiten, terroristische Assemblagen

Rey Chow: ›Menschlich‹ im Zeitalter der Wegwerfmenschen. Der ambivalente Import von Verwandtschaft und Erziehung in Li Yangs Blind Shaft