
German Literature, Media Studies, Kulturwissenschaft
ICI Berlin
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D-10119 Berlin
(1) Poetik der Technik. Elektrizität und Optik bei E.T.A. Hoffmann. Freiburg i.Br.: Rombach 2009. (=Edition Parabasen Bd. 9)
(2) J. G. Seume – J. C. Reinhart – C. L. Fernow: Rom, Blicke. In: Johann Gottfried Seume – „Der Mann selbst“ und seine „Hyperkritiker“. Vorträge der Colloquien zu Johann Gottfried Seume in Leipzig und Catania 2002, 2. verbesserte Auflage, Bielefeld: Aisthesis 2005, S. 243-260.
(3) Die Brille im Text. Myopisches Augenpaar und Hoffmannsches Augenglas im „Spaziergang“ und in den Briefen Johann Gottfried Seumes. In: Obolen. Mitteilungen der Johann-Gottfried-Seume-Gesellschaft, 6. Jahrgang (2005), Nr. 1, S. 7-15.
(4) Liebe im Zeitalter der Elektrizität. E.T.A. Hoffmanns Homines electrificati. In: Liebe: Diskurse und Praktiken. Hg. v. Reinhard Sieder, Franz. X. Eder u. Daniela Hammer-Tugendhat. Wien u. a.: StudienVerlag 2007, S. 43-61. (= ÖZG, 18. Jg., H. 3)
(5) Aufgeladen · Elektrisierende Frauen in der Literatur um 1800. In: Bildforschung und Geschlechterkonstruktionen. Hg. v. Gabriele Werner, Anna Schiller u. Maria Pimminger. Wien: Rema 2007, S. 36-45.
(6) „[…] auf einer neuen Wanderung begriffen“. Literarisierte Raumkonzeptionen in Johann Gottfried Seumes Spaziergang nach Syrakus und Mein Sommer 1805. In: In Polen, Palermo und St. Petersburg. Vorträge der Colloquien zu Johann Gottfried Seume in Grimma, Riga und Tartu 2003 und 2005. Hg. v. Jörg Drews. Bielefeld: Aisthesis 2008, S. 115-134.
(7) „Von dem Wiener Theaterwesen kann ich Dir nicht viel Erbauliches sagen.“ Johann Gottfried Seumes Wienaufenthalt 1801/1802. In: In Polen, Palermo und St. Petersburg. Vorträge der Colloquien zu Johann Gottfried Seume in Grimma, Riga und Tartu 2003 und 2005. Hg. v. Jörg Drews. Bielefeld: Aisthesis 2008, S. 63-70.
(8) Geisterzitationen um 1800 - Heimliche Technologien des Unheimlichen. In: Xing. Ein Kulturmagazin. H. 12 (2009), S. 28-31.
(9)
Schriftgeschichte als (Miss)verständnis: Bild · Hieroglyphe · Buchstabe
· Emblem · Isotype. In: Goofy History. Fehler machen Geschichte. Hg. v.
Marion Herz, Alexander Klose, Isabel Kranz u. Jan Philip Müller. Wien u.a.: Böhlau 2009, S. 58-69. (Gem. mit L. Morenz)
(11) E.T.A. Hoffmanns Grabstein. Ägypten am
Kirchhof vor dem Halleschen Tor. In: Isched. Journal des Ägypten Forum
Berlin. H. 1 (2010). (Gem. mit L. Morenz) (to be published)
(10) Phantasmagorische Experimente. Rezeption, Literarisierung und Poetik bei E.T.A. Hoffmann. In: "Wir sind Experimente: wollen wir es auch sein!" Experiment und Literatur 1790-1890. Hg. v. Michael Gamper und Martina Wernli. Göttingen: Wallstein 2010, S. 223-240.
(12) Mitarbeit an dem Buch „Die Nestbeschmutzerin. Jelinek & Österreich“. Hg. v. Pia Janke. Salzburg u.a.: Jung und Jung 2002.
(13) Review: Peter Handke: Don Juan (erzählt von ihm selbst). Frankfurt am Main: Suhrkamp 2004. In: thegap, H. 56 (2004), S. 67.
(14) Review: Michael Cowan und Kai Marcel Sicks (Hg.): Leibhaftige Moderne. Körper in Kunst und Massenmedien 1918 bis 1933. Bielefeld: transcript 2005. In: Transcript/KörperKulturen, 12. 02. 2006, http://www.transcript-verlag.de/ts288/ts288for.htm
(15) Conference proceeding: Vor-Raum. Kommunizierende Räume. Graduiertenkolloquium an der Österreichischen Akademie der Wissenschaften. In: Köpfe. Jahresbericht der Stipendienstelle und Preise der Österreichischen Akademie der Wissenschaften (2006), S. 58 f.
(16) Conference proceeding: Goofy History – Über unbeholfene Geschichte. Tagung des Graduiertenkollegs „Mediale Historiographien“ der Bauhaus-Universität Weimar, Universität Erfurt, Friedrich-Schiller-Universität Jena. 11. – 13. Oktober 2007. In: H-Soz-u-Kult, 25.02.2008, http://hsozkult.geschichte.hu-berlin.de/tagungsberichte/id=1900
The Science of Electricity: Cultures of Tension in Natural Science, Philosophy, and Literature, 1744-1826
Recent
scholarship within the fields of literature, cultural studies, and
media studies have focused on the epistemological cross-currents
between the natural sciences, literature, philosophy, and aesthetics.
However, despite this new attention, the relationship between the
science of electricity in the eighteenth century and early nineteenth
century, on the one hand, and literature, aesthetics, and philosophy on
the other, still remains largely uncharted territory. My project
focuses on exchange processes between these four disciplines.
I. The introductory section of my work looks at the way electric tension entered popular culture during the eighteenth-century in the form of public performances. With the assistance of new devices such as the Leidener jar or the electrostatic generator, experimenters sought to make electrical tension visible to a broader lay audience. New electro-technical devices used in the demonstration of advancements in electricity were crucial for clarifying concepts that had previously only been understood in an abstract manner. Scientists would demonstrate the properties of electricity, with experiments that could be produced not only through inanimate objects, but also through human bodies.